الطيف الجندري — أبعد من رجل وامرأة

5 دقائق للقراءة

العالم الناطق بالإنجليزية أمضى العشرين سنة الماضية يلحق بشيء عرفته ثقافات كثيرة دائماً: الجندر البشري أكثر تنوعاً من خانتين. الفئات أدناه بعض من المفردات التي يستخدمها الناس لوصف أنفسهم. لا واحدة منها مطلوبة. كلها حقيقية لمن يستخدمونها.

غير الثنائية كمظلة

غير الثنائية هي هوية محددة ومصطلح مظلة يغطي هويات أكثر تحديداً عديدة. الشخص خارج الثنائية هو أي شخص جندره ليس “رجلاً” بشكل صارم ولا “امرأة” بشكل صارم. هذا يمكن أن يعني:

الشخص خارج الثنائية قد يسعى أو لا يسعى للتحول الطبي. قد يستخدم أي ضمائر، بما فيها هي، هو، انهف، أو غيرها (راجع انهف). قد يبدو “أندروجينياً” أو لا — التعبير الجندري مستقل عن الهوية الجندرية.

هويات محددة خارج الثنائية

فئات الجندر الثالث الأصلية والتاريخية

هذه ليست “هويات خارج الثنائية” بالمعنى الغربي الحديث. هي فئات ثقافية متمايزة بتواريخها وأدوارها الخاصة:

هذه الفئات وُجدت قبل أن يفرض الاستعمار الأوروبي ثنائيات جندرية صارمة على كثير من العالم. الضغط الحالي للانتماء إلى “رجل أو امرأة” هو نفسه، في كثير من الأماكن، أثر استعماري. (راجع تاريخ مجتمع الميم لمزيد.)

المتحولون، بشكل أكثر تحديداً

بينما “متحول” مصطلح عام، مجتمع المتحولين له مفردات أكثر تحديداً:

التعبير الجندري ضد الهوية الجندرية (مرة أخرى)

المرأة الذكورية لا تزال امرأة. الرجل الأنثوي لا يزال رجلاً. الشخص الأندروجيني يمكن أن يكون أي جندر. المرأة المتحولة بلحية لا تزال امرأة. الشخص خارج الثنائية في زي تقليدي بالكامل لا يزال خارج الثنائية.

التعبير الجندري — الملابس، الشعر، الماكياج، الإيماءات — هو ما يراه الآخرون. الهوية الجندرية ما أنت. الاثنان مستقلان. أي شخص يقول لك خلاف ذلك مخطئ.

في العربية

العربية بدأت مؤخراً فقط في تطوير مفردات للهويات خارج الثنائية على نطاق واسع. المصطلحات الحديثة الشائعة:

للضمائر العربية المحايدة تحديداً — التي بناها مجتمع الميم العراقي — راجع انهف — الضمير العربي العراقي المحايد.

لست مضطراً لمسمى

يمكنك ببساطة أن تكون نفسك دون تسمية ما أنت. المسميات أدوات، ليست متطلبات. إذا لم يشعرك أي مما سبق بالصواب، يمكنك ببساطة أن تقول “أنا كوير،” “أنا أنا،” أو لا شيء على الإطلاق. جندرك لا يحتاج أن يكون مقروءاً لأحد سواك.

انظر أيضاً